وحدّ الفأس الشّباة . وحدّ كلّ شيء شباته ، والمسحلان الحديدتان اللّتان تكتنفان الشّدقين ، والجمع المساحل ، والحكمة الحديدة الّتي تستدير حول الأنف والحنك الأسفل ، والجمع حكمات . وربّما كانت الحكمة من غير الحديد . ومن ذلك يقال : أحكمت الأمر . ومنه الحكمة ، لأنّها ترمّ الرّجل عن إتيان القبيح . ومن سيور اللّجام العذاران ، وهما اللّذان يقعان على الخدّين ، والجمع عذر . وموقعهما من خدّ الدّابّة المعذّر . والصّدغان اللّذان يقعان على الصّدغين ، والأطراف الفضّة أو الصّفر الّذي في أطراف السّيور ، والعنان السّير الّذي يقبض عليه الفارس ، والمقود معروف ، والعصاب السّير الّذي يقع على جبهة الدّابّة ، والأظراب العقد الّتي في أطراف حديدة اللّجام ، والمثناة السّير الّذي يعلّق به العنان ، والجمع المثاني ، قال الشّاعر : ففي السّير منجاة ، وفي الأرض مهرب * إذا نحن رفّعنا لهنّ المثانيا